《金瓶梅》真的解禁了吗?

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金瓶梅》与“禁”(3)文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/32034.html

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金瓶梅》现在不是禁书文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/32034.html
文化一直以来都是我国传统文化的禁区, 由于时代的局限, 明清文人视《金瓶梅》为洪水猛兽也情有可原。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/32034.html

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但在已被解禁的今天,《金瓶梅》仍然摆在一些人头脑里禁书的位置, 这层枷锁是人为的,也是刻意的,更是可怕的。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/32034.html

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《金瓶梅》里西门庆的生活极大地填补了一部分人在现实生活中的空缺, 在他们心中,“西门庆”是“成功”、“得意”的代名词, 这样的意识一经传播和催化, 再加上虚荣心, 使得一部分人在内心以“西门庆”形象自居, 这一形象也开始被他们用来标榜自己所谓的“成功”和“得意”。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/32034.html

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对他们而言,《金瓶梅》越是被禁, 越被认同是禁书, 他们从中得到的满足就越强烈。

 

这个层面的“禁”,不是强硬的社会制度所致, 而是现实中人扭曲的灵魂所致, 比强硬的制度更可怕。

《金瓶梅》被影视拍坏了
另一方面, “淫书说”也是一些骚客文人扭曲的道德坚守和自保之言。

明代笑花主人云:“然《金瓶》书丽, 贻讥于诲淫。”这等即使认同《金瓶梅》的文学艺术高度, 也不忘坚守其道德姿态的文人不在少数。

而由《金瓶梅》改编的影视作品与原著之间存在的差异, 也是人们对同一文学作品的理解产生变化的原因。

文学作品的内涵是通过语言的艺术来展现的。它以语言文字为媒介, 其审美意象带有强烈的感情色彩, 蕴含了丰富的社会内容, 能提炼出更为深刻的人生哲理。文学作品的表达方式委婉含蓄, 给读者提供了进行想象的广阔天地, 能使读者在阅读过程中充分的调动起再创造的积极性, 使之能够获得一种更高的审美愉悦。

然而, 当代由《金瓶梅》改编的影视作品大多为了经济效益, 不顾原著的初衷胡乱篡改, 这本身就是一种误读。

这种影视作品的传播更导致一部分人无法客观地看待原著, 甚至曲解原著真正的内涵。

《金瓶梅》是一部大美之作
《金瓶梅》揭露腐败、直斥时事、悲悯人性、探索人生堪称首开先河, 因此受到明清时期新观念大家学者肯定赞扬的同时,也受到封建专制主义的禁毁打压甚至读者的曲解误读。

 

《金瓶梅》像一位蒙受冤假错案的艺术大家,数百年沉冤莫白,虽有禁毁误读,却始终没有消失,其戛戛独造的艺术大美,终于经几番融冰吹雪,三次历史性开出碧桃花。

 

作为晚明真实历史形象再现的一部伟大世情小说, 《金瓶梅》无疑是《红楼梦》的鼻祖, 没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。

 

《金瓶梅》超越传统的艺术革新和前无古人的价值向度,让后来者为之赞叹为之扼腕,并且《金瓶梅》中有以往文学作品无法达到的新东西堪称传统文化历史转型时期集大成之巨著。

 

美国学者海托华认为:“中国的《金瓶梅》与《红楼梦》二书, 描写范围之广, 情节之复杂, 人物刻画之细致入微, 均可与西方最伟大的小说相媲美。”

 

 

《金瓶梅》被禁的时代已经过去, 但它真的已经完全解禁了吗?

 

《金瓶梅》仍然能深刻地反映当下社会现状, 现实社会中仍然有西门庆、潘金莲、蔡京式的人物, 仍然有谈《金瓶梅》色变的卫道士, 从这个角度看答案未必。

 

要完全解禁《金瓶梅》需要一个精神文明高度繁荣的社会,需要一群没有偏见身心健康的人。

 

我们没有权利去嘲笑那个过去了的时代, 如何挣脱出来, 才是我们应该思考的问题。

奔头 @Shanghai
封面插画来自@宋画研究院

本文来自金学会公号发布文章,作者彭依彤

略作编辑,权侵删

 

 
匿名

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