且去种黄金。」
他的这种情绪，在《幽梦影》的批语中也有所表露，如他评「古之不传于今者，啸也，剑术也，弹棋也，打球也」这一则时说：「今之绝胜于古者，能吏也，滑棍也，无耻也。」文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
他曾「恨不自撰一部世情书，以排遣闷怀」，后来他评点《金瓶梅》，原因之一，便是出于「穷愁所迫，炎凉所激」3。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
《幽梦影》文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
二文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
如果说在政治思想倾向方面，张对张竹坡的影响，还算是部分的间接的话，则在人生态度、生活情趣方面，父亲给予了儿子全面的直接的影响。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
父子们都有活着就要做生活强者的志趣，尽管他们的表现形式不尽相同。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
〈司城张公传〉：「吾徐惊鸿甫奠，俗鄙风颓，公乃肆力芸编，约文会友，一时闻风兴起，诵读之声，盈于里巷。……由此国俗为之丕变。」文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
张□限于不仕于满清的初衷，慨然以力挽日见颓鄙的人情世故为己任。他「乐水乐山，会文会友」4，排难解纷，甘作不垂于正史的民众领袖，赢得了桑梓父老的推崇爱戴。〈司城张公传〉：文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
「而乃周旋恬雅，揖让雍容，止觉奇气英英，扑人眉宇。至其综理家政，则部署有方，屏当不紊。夫以翩翩年少，具此练达之才，每令老生宿儒对之挢舌。……文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31151.html
公敷陈事理，词义精剀，声响朗然，郡中巨细事咸质诸公。公剖分明晰，悉中肯綮，而桀黠争雄纠结难明者，经公词组，莫不含羞释忿而退。
盖公临事刚而不亢，柔而不亵，直爽轩豁，音吐鸿鬯，令人凛然如对巨鉴，而不能隐其迹也。」
张□既不能「达则兼济天下」，便「穷则独善其身」。
但他虽「是以富春垂钓之士，友麋鹿而侣鱼虾；神武挂冠之贤，芥功名而尘富贵」5，却并非颓废沮丧，沉沦不起，而是以毕生精力，汲山川之精华，借前贤为砥砺，在诗词骈文方面，达到了很高的造诣，得到当代的首肯。
张竹坡则奋以天下为己任，极欲在政治上大展经纶。他少有大志，每以张良、萧何自许。
《十一草‧留侯》：「飘然一孺子，乃作帝王师。……终得骋其志，功成鬓未丝。」
《十一草‧酇侯》：「……不有萧丞相，谁兴汉沛公。……授汉以王业，卓哉人之雄。」
他之所以「一生负才拓落」6，百折不回，是因为他坚信自己「不是寻常儿女姿，须从霜后认柔枝」7。
他觉得自己就像虎为兽中之王一样，天生就该是人中之杰。〈拨闷三首〉其三：「我志腾骧过于虎，……壮气凌霄志拂云，不说人间儿女话。」
张竹坡在评《幽梦影》时说：「心能自信。」他的确不但坚信他一定能够高占鳌头，而且坚信他未有不能干成的事业。
也是靠着这种自信心，在北京夺标返徐，翌年举次子，心情较为平静的情况下，他「偶因一时文兴，借此一试目力」，而在「十数天内」8评点了《金瓶梅》。
父与子都追求至性至情，尽意捕捉灵感契机，力争过分的效益，喜尚极度的刺激，有一种为自己的事业和爱好穷心竭力、不惜心神的献身精神。
《张氏族谱‧杂着藏稿》录张□〈惜春草小引〉：「余琴书性癖，花鸟情深。九十韶光，欲尽绸缪久住；三春景物，肯教容易轻归。」
〈山水友约言〉：「况朝露易晞，浮云难久，春花虚艳，秋月徒辉，……会之期也宜频，庶情怀之相洽。要知气分既相投，须置形骸于莫问。」
不但他自己这样说，他的朋友也如此看，《张氏族谱‧赠言》引陆琬〈山水友诗序〉：「彭城季超张先生挟不世之才，负泉石之癖，而时时寻幽选趣，信宿乃返。自号曰：山水友。」
《张氏族谱‧赠言》引赵之镇〈惜春草序〉：
「季翁先生……才奇八斗，而一往情深。且与山水为缘，莺花作主。当云龙、戏马岚翠侵衣，燕子、黄楼春光满目，无日不携斗酒，挟管弦，酣觞啸咏其间。每抚景兴怀，豪视一世。」
张□性耽山水，熔锻诗词，一生的心血，都用于「立言」。
父亲呕歌任事的痴心入迷，儿子更发扬成为拼搏。〈仲兄竹坡传〉：「兄虽立有羸形，而精神独异乎众，能数十昼夜目不交睫，不以为疲。」
张竹坡五落桂榜，锐气不歇，《十一草‧客虎阜遣兴》其三：「凭吊有时心耳热，云根拨土觅吴钩。」
〈拨闷三首〉其一：「千秋万古事如彼，我敢独不与天作周旋。既非谄鬼亦非颠，更非俯首求天怜。……闲中得失决不下，致身百战当何以？」
张竹坡评点《金瓶梅》以后，受到家族的冷落，社会的排斥，但他「自是一身多缺陷，敢评风土惹人嘲」9，没有因此退却，而接着又在扬州参与了《幽梦影》的批评。
《仲兄竹坡传》
与父亲「朗畅之怀，直欲不容一点俗尘飞来左右者」10那种清雅的情调不同，张竹坡因为更多的是在贫困潦倒的逆境中度过，他希望得到世人所能得到的一切，而且要加倍地猎获。
他批评《幽梦影》时说：「我愿太奢，欲为清富，焉能遂愿。」又说：「一岁当以我畅意日为佳节。」
什么是他理想的「畅意日」呢？《幽梦影》有一则云：「赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。」
张竹坡评曰：「聚花、月、雪于一时，合佳、韵、高为一人，吾当不赏而心醉矣。」他认为这样的日子，「其乐一刻胜于一日矣」。
张□和张竹坡都最重交游，性喜挥霍，视金钱富贵如流水，以友情知己为生命。〈司城张公传〉：
「公门第迥然，而晰产乃不及中人，且性喜挥霍，以涩囊致困。客劝公经营子母，以为饶裕计。公答曰：珠帘玉箔之奇，金屋瑶台之美，虽时俗之崇丽，实哲人之所鄙。……
