黄 霖 | 《金瓶梅》续书三种

金瓶梅解读评论阅读模式

《续金瓶梅》与《隔帘花影》、《金屋梦》是一组《金瓶梅》的续书,而后两种是前一种的删改本,故名为三书,实为一流。

清代小说批评家刘廷玑早就指出[1],中国小说的创作有一种续书的传统。时至康熙年间,其续书之多,已经到了“不胜枚举”的地步。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

就“四大奇书”而言,《三国》有《续三国》、《后三国志》,《西游》也有《后西游记》、《续西游记》,《水浒》有两种《后水浒》,而“《金瓶梅》亦有续书”。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

刘廷玑所说的《金瓶梅》续书,就是指这部紫阳道人丁耀亢所撰的《续金瓶梅》。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

其实,早在《续金瓶梅》之前,就有一部名叫《玉娇李》的《金瓶梅》续书问世[2]文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

据袁中郎说,此书亦出自原作者手,“与前书各设报应因果。武大后世化为淫夫,上烝下报;潘金莲亦作河间妇,终以极刑;西门庆则一呆憨男子,坐视妻妾外遇,以见轮回不爽”。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

后来,沈德符在工部郎中丘志充那里亲自翻阅了此书后指出,此书“暗寓”明朝史事,甚至“至嘉靖辛丑庶常诸公,则直书其名”。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

其“秽黩百端,背伦灭理,几不忍读”,“然笔锋恣横酣畅,似尤胜《金瓶梅》”。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

可惜于万历四十七年(1619)丘志充离京出守,不久被斩后,这部《玉娇李》就下落不明了。文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

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《玉娇梨》文章源自金瓶梅网www.jinpm.cn金瓶梅网-http://www.jinpm.cn/31089.html

有人认为,现在我们所见的《续金瓶梅》即是《玉娇李(梨)》:

《玉娇梨》与《金瓶梅》相传并出弇州门客笔,而弇州集大成者也。《金瓶梅》最先成,故行于世;《玉娇梨》久而始就,遂因循沉阁,——是以耳名者多,亲见者少。

客有述其祖,曾从弇州游,实得其详,云《玉娇梨》有二本:一曰续本,是继《金瓶梅》而作者,男为沈六员外,女为黎氏,其邪淫狂乱,刻画市井之秽,百倍《瓶梅》,盖有意丑诋故相,痛詈仇人,故一时肆笔,不觉已甚。

弇州怪其过情,不忍付梓,然递相传写者有之。一曰秘本,是惩续本之过而作者,男为苏友白,女为红玉,为无娇,为梦梨,细摹文人才女之好色真心,钟情妙境,……

这段话,笔者客岁见于日本内阁文库所藏《玉娇梨》卷首之《缘起》。

此说鲜为人知,显然是一种为了抬高后出的《玉娇梨》的声价而作的附会。

因为这里所述的所谓“续本”《玉娇梨》实即《续金瓶梅》的内容,与袁中郎、沈德符所见的《玉娇李》大相径庭,难怪这段《缘起》也为以后刊印的《玉娇梨》所剔除。

那么,《续金瓶梅》果真与《玉娇李》一无关系吗?也不见得。我认为,《续金瓶梅》的创作是直接受到了《玉娇李》的启发。

这是因为藏有《玉娇李》的丘志充与丁家同是山东诸城名宦。丁耀亢与志充子丘石常又一生友善,意气相投,齐名当日。万历四十七年,丘石常十四岁,而丁耀亢已二十四岁了。他俩都喜欢小说传奇。

对于这样一部奇书,即使当日未及寓目,也必当闻之于父老。今虽难以考定两书情节之异同,但就其因果报应和暗寓政事这两大基本精神而言,则一脉相承。

可见丁耀亢后来以这样的笔法来续写《金瓶梅》,是受到了那部当时名声较大的《玉娇李》的影响的。

然而,《续金瓶梅》毕竟不是《玉娇李》。它是作家丁耀亢经历了明清易代、一生坎坷之后,于晚年创作出来的一部色彩斑斓而容量丰富的力作。

绘画 ·丁耀亢与兰陵笑笑生

丁耀亢(1599-1671)3字西生,号野鹤。父惟宁、从兄自劝,皆成进士,仕宦有声。弟耀心、从子大谷,崇祯中乡举,独耀亢负逸才而久不第。

以诸生走江南,从大画家、《金瓶梅》藏有者董其昌游。既归,郁郁不得志,取历代吉凶诸事,作《天史》十卷。明朝末年,国事腐败。

种种弊政,对丁耀亢刺激良深。后他在传奇《蚺蛇胆》中,借黄门之口吻,抨击明代弊政、搢绅陋习,“过于贾生之流涕,有如长孺之直戆”[4],将长期郁积,倾泻而出。清兵至,耀心、大谷出资纠兵守城,城破殉难。侄豸佳“为大兵所伤跛一足”[5]。

国仇家难,铭心刻骨。而战乱所至,满目疮痍。正如丁耀亢在《陆舫诗草·田家》一诗中所描写的:

乱后有田不得种,蚕后有丝不及用。官家令严催军需,杂差十倍官粮重。县官皂隶猛如虎,荒田不售鬻儿女。门前空有十行桑,老牛牵车运军粮,何时望得大麦黄。

为升米计,顺治初年他于役淮上,又泛海北游,有“无聊生理缺,奴仆请逢迎”之句。

顺治九年(1652),由顺天籍拔贡,充镶白旗教习。其时名公卿多与结交,声名大噪。顺治十一年(1654)为容城教谕,十六年迁惠安知县。他不愿从政,越年即以母老告退[6]。

丁耀亢为人倜傥不群,权奇好事。《今世说》说他“襟期旷朗,读书好奇事,高谭惊坐,目无古人”。曾记有这样一事,可见其为人一斑:

丁野鹤官椒邱广文,忽念京师旧游,策长耳驴,冒风雪,日驰三四百里,至华严寺陆舫中,召诸贵游山人琴师剑客,杂坐酣饮,笑谑怒骂,笔墨淋漓;兴尽,策驴而返。

他一生著述甚多。其诗词今存有《丁野鹤遗稿》,内含《逍遥游》、《椒邱集》、《陆舫诗草》、《江干草》、《归山草》、《听山亭草》。

《(乾隆)诸城县志》称其“为诗踔厉风发,少作即饶风韵,晚年语更壮浪,开一邑风雅之始,县中诸诗人皆推为前辈”。

然此集列入《清代禁毁书目》之中,尤以《逍遥游》一集,指为“中间违碍之语甚多”。

 
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